Entre 1945 y 1970 el cine y la literatura, como nunca antes y como nunca después, nos brindan algunas de las más extraordinarias contribuciones al proyecto político democrático de toda la Historia. No se puede explicar la refundación del Estado de Derecho a partir de los grandes textos constitucionales de posguerra, como el francés de 1946, el italiano de 1948 o el alemán de 1949, sin entender que la concordia es el primer objetivo de unos ordenamientos democráticos que promueven la fraternidad, la solidaridad, la participación, el compromiso y la militancia de la ciudadanía, pero al mismo tiempo extienden su atención preferente a la integración de los más desfavorecidos, débiles, enfermos, frágiles y vulnerables. Y que la verdadera medida de la democracia y de la civilización reside en esa atención.
Una etapa de la historia de las formas políticas, jurídicas e institucionales en donde se ponen en movimiento los sueños. Como en Besos robados, la película de François Truffaut que se estrenó en 1968, y cuyo título se inspiró en la letra de la canción de Charles Trenet. O, como dice el gran cantante francés: Besos robados, sueños en movimiento. ¿Qué queda de nuestro amor ¿Qué queda de todo esto . Más allá de la respuesta que a la interrogante aporta Antoine Doinel en la película, la ciudadanía europea puede en 2019 contestar que los sueños en acción a partir de 1945 construyeron el Estado social y democrático de Derecho y materializaron por fin el histórico ideal de la integración europea. Y de todo esto queda la paz, la democracia y la libertad. Y las formas de creación como parte de un compromiso cívico integral.
