RACIONALIDAD POLITICA VIRTUDES PUBLICAS Y DIALOGO INTERCULTURAL

LA RACIONALIZACION DEFINE A LAS SOCIEDADES MODERNAS FRENTE A LA SOCIEDAD TRADICIONAL. SIN EMBARGO, EL PARADIGMA VIGENTE DE RACIONALIDAD SIGUE SIENDO LA CIENCIA EXPERIMENTAL Y MATEMATICA, CUYA METODOLOGIA DIFICILMENTE SE ADAPTA AL DINAMISMO SOCIAL. LA RACIONALIDAD POLITICA SIGUE MOVIENDOSE EN UN TERRENO INTERMEDIO ENTRE LA INGENIERIA SOCIAL Y EL PRAGMATISMO POLITICO. POR LA MISMA RAZON, RESULTA DIFICIL ESTABLECER UN MARCO DE VIRTUDES PUBLICAS, QUE SEAN RECONOCIDAS POR TODOS AQUELLOS POLITICOS PORFESIONALES, PERO SOBRE TODO CIUDADANOS DE A PIE QUE CONFORMAN EL ESPACIO PUBLICO. NI LA TECNOCIENCIA NI LA RELIGION TIENEN HOY FUERZA SUFICIENTE PARA PROPONER MODELOS PUBLICOS DE EXCELENCIA POLITICA. RACIONALIDAD POLITICA HA DE SIGNIFICAR ASI EN PRIMER LUGAR DIALOGO SOCIAL, DE TAL MODO QUE LOS DIVERSOS AGENTES SOLICALES PARTICIPEN EN EL DISCURSO RACIONAL, QUE DEFINE LA ACCION POLITICA. QUEDA RECHAZADO EL MONOLOGO DE LA TECNOCIENCIA SOCIAL, QUE ENCERRADA EN SU TORRE DE MARFIL, DESEA DEFINIR DE FORMA SOLIPSISTA EL FUTURO DE LA SOCIEDAD. HA DE SER LA MISMA SOCIEDAD Y LOS MISMOS CIUDADANOS QUIENES SEAN SUJETO Y OBJETO DE SUS ARGUMENTOS Y SUS DECISIONES.