Las mujeres que transitan por estas páginas cuyas biografías y procesos se vierten en otros dos libros que profundizan en sus bitácoras vitales y la narratividad de los textos ejercen el liderazgo de sus vidas, donde libre albedrío y tradición se conjugan, lo que no impide que habite en ellas el temor a la soledad. De ahí que busquen la hospitalidad y acogida en las redes parentales y vecinales donde la sororidad juega un papel determinante , y que las prácticas judaizantes constituyan un factor de socialización y anclaje afectivo de su identidad. A través de las declaraciones de sus protagonistas, y de sus círculos más próximos, se reconstruye la microhistoria de unos perfiles de personas triplemente marginadas por su condición de mujeres, conversas por lo común de segunda generación y viudas. A tal fin se han analizado veinticuatro procesos inquisitoriales incoados por el Santo Oficio en Aragón en su primera etapa (1484-1492), custodiados en diversos archivos nacionales y europeos. En suma, y desde la her-story y la cogmotion, se traza, a modo de un palimpsesto, la historia de sus sentimientos, sensibilidades y emociones. Así, su génesis, perfiles y nostalgias, los escenarios, tiempos y confines femeninos, los círculos de convivialidad, el laberinto de la herejía, el simbolismo de ceremonias, ritos y observancias, los descreimientos y disfraces, las voces, la gestualidad y las memorias femeninas.
