INCLUSION DE LOS OTROS SIMBOLOS Y ESPACIOS DE LA MULTICULTURALIDAD

El crucifijo sigue en las escuelas publicas de Baviera, Italia y España, aparece en el Parlamento valenciano o en las tomas de posesion de cargos publicos, las monjas llevan su toca y los curas sotana, se paraliza Madrid para celebraciones liturgicas catolicas ¿Que esta protegido por los derechos fundamentales ¿Que margen de decision corresponde a las mayorias democraticas Porque los problemas que plantea la multiculturalidad han de enfrentarse recurriendo al Derecho constitucional, en particular al postulado democratico y a los derechos fundamentales. Sin embargo, la Filosofia del Derecho, el Derecho administrativo o el Derecho eclesiastico del Estado enriquecen conforme a su propia tradicion los argumentos utilizables en la resolucion de estos conflictos. Porque el analisis juridico esta naturalmente determinado por las posiciones personales en torno a las relaciones entre Iglesia y Estado, entre comunidades culturales y sociedad civil, entre principios morales y normas juridicas pero tambien por la peculiar formacion de cada cual. Por eso, los coordinadores del volumen han procurado incluir autores no solo con perspectivas personales diferentes, sino igualmente de formacion diferenciada. En cualquier caso, el Derecho aborda todas estas cuestiones con su tradicional recurso a la delimitacion de los conflictos y la diferenciacion de los supuestos. No es lo mismo un espacio autonomamente definido, como puede ser la familia, que otro de titularidad publica el espacio publico puede estar destinado al uso general o reservado para la prestacion de un servicio publico es preciso diferenciar entre los simbolos situados impersonalmente en esos espacios, los exhibidos por los titulares de funciones publicas y los aportados por los particulares no puede ser indiferente el grado de voluntariedad con el que los afectados se insertan en esos espacios, y tampoco su nivel de madurez a la hora de relacionarse con el simbolo correspondiente