La percepciA A n de los godos estA A¡ mediatizada por el enfoque romano que, al igual que los griegos, utilizaban el concepto bA A¡rbaros para aludir a pueblos ajenos a quienes consideraban inferiores. Sin embargo, esos tA A picos no deben conducirnos a comprender a tales grupos como una suerte de pueblos homogA A neos. Los Gothi, los godos, eran en realidad una amalgama de grupos diversos, que vivA A an en el mundo que quedaba mA A¡s allA A¡ del limes, la frontera imperial romana, en los siglos III y IV d. C. Algo mA A¡s de tres siglos despuA A s, el reino godo que se habA A a establecido en Hispania fue liquidado por los musulmanes. Este libro desafA A a una lectura lineal de la evoluciA A n de los godos, impulsada por los nacionalismos de finales del mundo moderno en Europa, aplicados no solamente al caso de los visigodos, sino tambiA A n a los anglos y sajones o a los francos, entre otros, en la bA Aºsqueda de una supuesta gA A nesis de las naciones contemporA A¡neas. Baste anotar que el tA A rmino visigodo se iba a abrir camino en una fase avanzada, a partir del siglo vi. Este libro, por el contrario, propone una explicaciA A n diacrA A nica y conceptual de la historia de los visigodos. Sobre la base de las fuentes griegas y latinas, se han tenido en cuenta las mA A¡s recientes investigaciones en los planos polA A tico, religioso, social o econA A mico, para configurar un manual breve, dirigido especialmente a estudiantes y profesores universitarios, asA A como al pA Aºblico general interesado en el final del Mundo Antiguo y el inicio de la Edad Media. Santiago Castellanos es profesor titular de Historia Antigua en la Universidad de LeA A n.
