VERDAD Y M TODO, I

El fenómeno de la comprensión y de la correcta interpretación de lo comprendido desborda el ámbito de las ciencias del espíritu. Comprender e interpretar textos no es solo una instancia científica, sino que pertenece a la experiencia humana del mundo. En el fondo, se trata de rastrear la experiencia de la verdad allí donde se encuentre e indagar su legitimación. De este modo, las ciencias del espíritu ¡ entre las que se encuentran la filosofía, el arte y la misma historia¡ comparten elementos significativos con las formas de la experiencia que quedan al margen de la ciencia. En Verdad y método , obra fundamental de Gadamer, el autor se esfuerza por integrar lo más estrechamente posible la meticulosidad de la descripción fenomenológica ¡ que Husserl convirtió en un deber¡ , la amplitud del horizonte histórico ¡ en el que Dilthey colocó su forma de hacer filosofía¡ y la síntesis de ambos en la propuesta filosófica de Heidegger. Hans-Georg Gadamer (1900-2002) fue discípulo de Martin Heidegger, si bien se opuso abiertamente al nazismo. Dedicó su vida a la enseñanza de la filosofía en varias universidades alemanas y fundó la nueva hermenéutica.