LA MELANCOLIA EN EL ESPEJO DE LA FILOSOFIA PARA UNA HISTORIA DE LA REF

La filosofía occidental, dominada por un racionalismo que pretendió ya desde Platón someter a laspasiones, no logra jamás desalojar una melancolía que afectará a pensadores de todas las épocas.Condición de posibilidad de la filosofía misma, la melancolía constituye su tonalidad, la acompañacomo un temple anímico . Las cuestiones metafísicas sólo pueden nacer, como sostieneHeidegger, de esa afección fundamental. Pasión ambivalente, la melancolía puede conducir al sujetohumano a la desesperación, pero también brinda una oportunidad para profundizar en la reflexiónfilosófica de la existencia humana. Nuestro estudio se estructura en tres partes. En la primera,pretendemos mostrar por qué las tradicionalmente denominadas pasiones del alma constituyen unproblema filosófico de primer orden y son objeto de estudio irrenunciable para una disciplina, lafilosofía, que es inconcebible sin la melancolía. En la segunda, realizamos un recorrido históricosistemáticoque revela cómo la melancolía impulsa la reflexión filosófica y desempeña un papelfundamental en la construcción de la subjetividad desde los griegos hasta nuestros días. Finalmente,en la tercera parte, tras reflexionar sobre cómo los aspectos más sombríos de la melancolía puedenconducir al suicidio, abordamos cómo tanto la filosofía de Spinoza como la sabiduría trágicanietzscheana pretenden ofrecer eficaces antídotos para convivir fructíferamente con esta pasiónmilenaria.